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马克思主义新闻观学习心得体会

日期:2021-10-15  类别:最新范文  编辑:教师范文吧  【下载本文Word版

篇一:马克思新闻观学习体会

《2013年全市新闻采编、制播人员

马克思主义新闻观培训班》心得体会

通过参加“2013年全市新闻采编、制播人员马克思主义新闻观培训班”的学习,学习市委常委、宣传部部长陈丽文同志讲授的《新闻工作者如何牢记使命、敢于担当、传递社会正能量》、省委宣传部讲师团团长曾凡光讲授的《战略机遇期与国际形势和地区热点问题》、广东电视台记者郑亚琴讲授的《如何把握当前舆论格局深刻变化对新闻工作者的要求》、南方日报社要闻编辑部主任郎国华讲授的《汇聚正能量护航中国梦—以马克思主义新闻观指导新闻实务》,加深对马克思主义新闻观的认识。马克思主义新闻观是马克思主义理论在新闻领域的集中体现,是发展中国特色社会主义新闻事业的根本指针。

通过学习,我深刻地理解“从思想上解决‘为了谁’,从作风上解决‘依靠谁’,从行动上解决‘我是谁’”的深刻含义。认识到新闻工作的方针原则,必须做到坚持党性原则,坚持为人民服务、为社会主义服务、为党和国家工作大局服务,贴近实际、贴近生活、贴近群众,坚持以正面宣传为主等基本方针。作为一个新闻工作者,我自身在应该做到以下几点:

一、 坚定理想信念

在思想上,坚持把马克思主义作为新闻工作的指导思想;在政治上,坚持新闻工作与党中央保持一致;在组织上,接受中国共产党的领导,自觉遵守党的纪律,特别是党的有关新闻宣传工作的纪律。

作为一个新闻工作者,必须时刻坚定理想信念,抵制各种诱惑,

始终坚持以当代中国马克思主义指导新闻工作,提倡什么,反对什么,应当旗帜鲜明,善于运用马克思主义立场、观点、方法分析问题,秉承崇高的社会责任,严守新闻宣传纪律、基本准则,自觉维护健康向上的新闻秩序,杜绝虚假俗报道。

二、 坚持为人民服务的根本立场

把人民作为新闻报道主体,这是马克思主义新闻观的本质要求,也是党的群众路线在新闻实践中的具体体现。贴近实际、贴近生活、贴近群众,是中国共产党宣传思想工作的重要原则,也是新闻工作必须长期坚持的基本方式。

新闻宣传工作的主体是人民,作为一个新闻宣传工作者,应该深入基层实践、贴近人民群众,把党和人民赋予的新闻报道权用到为人民服务上来,主动回应群众关切、满足群众需求。在坚持正确舆论导向的前提下,讲究宣传艺术,提高引导水平,努力使自己的宣传报道更加贴近生活、贴近读者,使广大的受众喜闻乐见,才能牢牢抓住群众,让群众有“话说到心坎上”的感觉。

三、 团结稳定鼓劲、正面宣传为主

坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主,是宣传思想工作的一条成功经验,也是指导新闻工作的重要方针。坚持这一方针,就是要大力宣传改革开放和社会主义现代化建设的大好形势,宣传党的正确领导和祖国的光明发展前景,同时,要正确引导人民群众认识和科学分析前进中的困难和问题,着眼于改进工作、增进团结、维护稳定。造成有利于进一步改革开放,建立社会主义市场经济体制,发展社会生产力

的舆论;有利于加强社会主义精神文明建设和民主法制建设的舆论;有利于鼓舞和激励人们为国家富强,人民幸福和社会进步而艰苦创业,开拓创新的舆论;有利于人们分清是非,坚持真善美,批判假恶丑的舆论;有利于国家统一、民族围绕、人民心情舒畅、社会政治稳定的舆论。

四、认真务实,不负使命

参加这次培训班学习,我不但提高了对新闻宣传工作的思想认识,更深知自身从事的安全播出保障工作的重要性,为新闻宣传工作把好最后一道关,将广播电视新闻工作者精心制作的宣传信息正确无误的通过电视信号传播给人民群众,责任重大。

虽然技术保障工作枯燥乏味,发挥的作用也往往隐藏在平淡之中,甚至不为人所理解,但是自身对工作必须有强烈的使命感、责任心。用全情投入、高度负责的工作态度,来确保播出安全。这就需要自己要有一种脚踏实地、埋头苦干的敬业精神和奉献精神。

加强业务能力建设是新闻工作者完成党赋予的神圣使命的重要基础,也是提高新闻宣传水平的必然要求,更是一个电视广播技术人员必须具备的素质。在本职岗位上,我必须坚持认真钻研业务知识,向书本学习、向实践学习,合理安排好工作和学习,力求把工作做得主动和细致,主动去适应工作压力,善于将压力转化为动力,不断掌握新知识、增长新本领、不断提高我们的综合技术水平,为新闻宣传工作服务,为人民群众服务。

总结这次宝贵的学习经历,我内心更加坚定,做为一名新闻工作

者,我一定要继续认真学习马克思主义新闻观,体会其中的理论精华和指导思想,在工作中不断的提高自身的政治素质,培养良好的职业道德和职业精神,态度诚恳、虚心请教、增强信心、鼓足干劲,用平和的心态去对待名利得失。坚持求真务实、务求实效、严谨细致的工作作风,艰苦奋斗的进取精神,不怕困难、知难而上的意志品格,更好地树立新闻工作者的良好形象。用实际行动来践行马克思主义新闻观的宝贵精神。

篇二:论马克思主义新闻观

论马克思主义新闻观

姓名:武晓雪 学号:133201056 年级:2013级 专业:新闻学

摘要:马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中指出:“批判的武器当然代替不了武器的批判,物质的力量必须用物质的力量来摧毁。但是理论一经掌握群众,也会变成物质的力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”

关键词:马克思主义新闻观

在人类思想发展史上,马克思主义学说是迄今为止最新的也是最高的成就。它是指导人类解放的科学的思想武器。作为一个包罗万象的完整的思想体系,它涉及到了人类社会的各个领域。其新闻观便是这一体系不可分割的组成部分,也是我们大家共同的思想基础和行动指南。

马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中指出:“批判的武器当然代替不了武器的批判,物质的力量必须用物质的力量来摧毁。但是理论一经掌握群众,也会变成物质的力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”这段话,对马克思主义新闻观是十分合适的。马克思主义新闻观正是如此,它抓住了新闻传播的内在本质和基本规律,是能够说服群众和掌握群众的物质力量。在此,我想结合自己学习新闻以来的一些体会,谈谈对马克思主义新闻观的认识。

一、马克思主义新闻观的基础

马克思和恩格斯是马克思主义新闻观的创立者和奠基者,他们通过对自己报刊活动实践的总结和对新闻事业一般规律的理解,提出并确立了马克思主义新闻理论的基本原理,奠定了马克思主义新闻观的基础。

马克思和恩格斯的新闻观是一种全新的无产阶级的新闻观,它是在批判资产阶级新闻观的基础上形成的。因此,马克思和恩格斯在创立无产阶级新闻观的过程中也吸收和借鉴了一些资产阶级关于新闻传播基本规律的理论观点,阐述了一些关于新闻传播基本问题的看法。如:

1、要根据事实来描写事实,不能根据希望来描写事实。

2、报纸是社会舆论的纸币,具有流通和中介作用。

3、报纸是社会的耳目和社会的捍卫者。

4、报纸是对当权者的孜孜不倦的揭露者。

5、报纸是人民日常思想和感情的表达者,是人民的喉舌。

6、报纸具有连植物也具有的内在规律性。

7、报纸作为一个整体处在一种有机的运动过程之中。

8、出版自由是一种基本的自由,是实现其他自由的保证。 这些观点都是马克思和恩格斯对新闻传播基本原理和一般规律的概括和总结,它们是马克思主义新闻观的基础部分。

二、马克思主义新闻观的基本内容

(一)新闻事业的性质和使命

自近代报业问世以来,即新闻传播成为一项重要的社会事业以

来,报纸及后起的其它新闻宣传媒介就成为影响社会变革、推动社会进步的重要因素。社会各阶级、各政党、各政治集团对于新闻宣传媒介的性质、作用的解读可谓千差万别,其赋予新闻宣传工作的使命也迥然不同。

马克思主义者则提出了与各阶级、各政党、各政治集团完全不同的看法。具体而言,在性质上,马克思主义者从四个不同的角度进行了解读。

其一,他们普遍视新闻媒介为耳目喉舌。

其二,新闻宣传人员是人类灵魂的工程师。

其三,新闻宣传工作是重要的政治手段,是实行领导的主要方法。 其四、新闻宣传的内容属于意识形态的范畴。

(二)新闻宣传的基本原则

马克思主义经典作家在长期的新闻宣传实践中,根据现实斗争的需要,提出了必须坚持的工作原则。直到今天,它们仍然是中国新闻宣传工作者行动指南。这些原则有五。

1、党性原则

在世界新闻史上,报刊及其他新闻宣传媒介的党性原则是伴随着政党政治的出现而提出的。没有政党政治,就谈不上党性原则。政党作为阶级的先锋队和阶级利益集中的代表者,自然要对本阶级所属报刊提出党性的要求。

2、群众性原则

群众性原则是中国共产党的群众路线在新闻宣传工作中的具体

体现。而群众路线又是中国共产党的三大优良传统和作风之一。

3 、真实性原则

真实是新闻宣传的生命。坚持新闻宣传的真实性,不仅是新闻宣传规律的要求,而且是一项重要的政治和道德准则。

4 、稳定压倒一切的原则

古往今来,几乎所有的政治家都把政治稳定作为其施政的重要目标之一。没有一个国君傻到要把自己的天下搞乱。因为只有在政治稳定的情况下,才有可能致力于其他的事情,如发展经济、繁荣文化等。

5 、社会效益优先的原则

无产阶级报纸自问世之日起,就是作为无产阶级的宣传工具、争取自我解放的工具。马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等的办报活动,无不是为了阶级的政治解放和共产主义的实现。追逐利益不是他们目标。

(三)新闻舆论监督

新闻舆论监督即新闻批评,是新闻传播媒介重要的社会功能。随着新闻宣传事业的发展,这一功能越来越受到各国朝野特别是新闻界的重视。

1、新闻舆论监督的必要性

为什么需要新闻媒介扮演监督者的角色。如果没有这个角色,会出现什么样的情况?马克思主义经典作家从三个方面解答了这个问题。首先,党和政府不接受监督,就容易犯错误,就会脱离群众。

其次,群众了解情况,干部就不敢乱来了。

再次,实行并且扩大新闻舆论监督,不会妨碍党的领导。

2、监督的原则和方法

其一,新闻宣传媒介进行的批评,应该是建设性的批评。 其二,必须采取民主、说理的态度,不能强词夺理。

其三,新闻批评必须摆事实,讲道理,实事求是。

(四)新闻宣传策略

1、根据对象心理,满足精神需求

2、立体宣传,形成合力

3、深入细致,润物无声

4、树立典型,带动一般

5、立场坚定,旗帜鲜明

6、通俗化,大众化

7、以时间、地点、条件、对象为转移

8、以正面宣传为主 ①

三、结语

马克思主义还是一个开放的发展的思想体系。社会的进步,环境的变化,时代主题的转换,必将给马克思主义开拓新的视野,提出新的课题。列宁主义便是马克思主义在帝国主义时代的发展。毛泽东思想、邓小平理论则是中国特色的马克思主义。与时俱进,乃是马克思主义巨大生命力之所在。

参考文献:

[1]张昆:略论马克思主义新闻观,武汉大学媒体研究中心

篇三:马克思主义新闻观期末论文

——论当代新闻传播专业学子如何在实践中坚持马克思主义新闻观

【摘要】面对纷繁复杂的国际形势和国内现状,我国的新闻自由存在争议。作为新闻专业的学子,我们应该理性看待,直面问题。理解我国的发展形势,从而更好的体会“责任上的自由”。在实践和课程学习中,坚持马克思主义新闻观,坚守新闻理想,争做优秀新闻人。

【关键词】新闻自由自信 理性 勇气 理想与实践

【正文】

在现在这个风起云涌的时代,各式各样的变化每天都在发生。而我们新闻业作为一个紧跟时代步伐的行业,也在每天进行“新陈代谢”,日新月异的变化着。在这样一个充满着无限可能性和变化的时代,马克思主义新闻观仍旧是指导新闻传播的思想武器,是新闻工作者的立身之本、从业之基,成才之魂。然而面对纷繁复杂的社会,我们需要将马克思主义新闻观放诸在时代背景下,赋予其时代意义。

而在当今社会,人们对于自身的权利意识空前加强。而就新闻领域而言,新闻自由成为了一项重要的权利。所以针对于马克思主义新闻自由观,我们需要有新的认识和新的看法。在相德宝老师的马克思主义新闻观的课堂上,我对于“新闻自由”有了一定的理论基础的了解。通过学习和结合自己的反思,我认为新闻自由就是一项民主权利,人们能够自由采集新闻,自由发表言论, 自由出版的一项权利。然而新闻自由也不是绝对的、无限的自由,不是一个没有约束没有制衡的自由。所谓的新闻自由,在我看来,就是在规则内最大程度的自由。

对于我们新闻专业的学子来说,面对当前复杂的国际形势,我们首先理应有自己独立的判断。不能走向两种极端:一种是绝对的认可西方,相信西方所谓的自由,认为我国缺乏“言论自由”,对于中国极度不自信;另外一种是对于我国的新闻环境极度自信,完全对于国外的指责嗤之以鼻。我们应该秉持一种客观中性的态度理性的看待我国的新闻事业发展。我们可以从信息传递的几个步骤来分析我国目前的新闻自由的现状。从信息采集这一方面来说,我国的报道已涉及各个领域,深入到以前所谓的“禁忌”之地。随着我国的反腐力度加深,“让权力运行在阳光下”的口号日益渐响,某些政府某些高管这些以往闭口不谈的腐败、不作为的黑幕也都公之于众,像周永康、薄熙来等“大老虎”的落马,央视、人民日报等官方重要媒体并没有回避,而是进行了系列的报道。然而,在深度报道的课上,我们了解到南方周末多次要写检查,这其实表明我国的有些新闻、有些言论还是不能触及的,有些素材仍旧是不可取、不可用。从信息发布这一方面来说,现在已然进入了自媒体时代,每个人手上都有一个话筒,每个人都有自己的一个小小平台,无论是微信还是微博,任何人都可以拥有话语权。微信的朋友圈、人人网的说说等都变成了每个人自由展示观点或者态度的一个场所。可以说是网络时代赋予了人们一种公开表达言论的市场。然而,其实看似自由的背后,也有些制约和束缚。微博有些大牛被禁言,而在香港占中期间,朋友圈的某些转载文章一分钟之内就被举报。从信息接受这一步来说,各国的信息我们也是从各个媒体的每日推送中可以获取。而许多国际报纸也都是拥有了微信公众号。

这无疑是一种更容易被广大民众所易于接受的方式,使得普通百姓能够更加方便的接受国内外的信息。然而,诸如像twitter、facebook、Instagram这些国外社交网站,大陆还是禁止的,有的时候我们还是不得不去翻墙,从而一窥外面的世界。

上述的三个步骤,我都试图从正反两方面来客观描述现象。 其实我们应该有自信,我们国家的新闻事业是越来越好,稳步前进的。我们不可能照搬西方的模式,而是应该有我们自己的道路,而不能被西方的“自由”假象所迷惑。他们有棱镜门有斯诺登,他们的民众也没有绝对的新闻自由。归根到底,按照马克思新闻自由观的理论来说,新闻自由既是目的又是手段。所有的新闻都是有立场、讲政治的。就以西藏314事件为例,西方媒体可以歪曲事实,鼓动反华言论,指责中国缺乏人权,缺乏“新闻自由”,这时候的新闻自由就成为了他们攻击我国的一种手段。新闻自由的基础是真实。或者可以说,只要是真正意义上的新闻,所需具备的最基础也是最重要的要素就是真实性。只有真实的报道,才有所谓的新闻自由。新闻自由绝不是空口乱谈,随意发挥。而是要具有客观事实为依据的。像某些西方媒体指责中国在西藏问题时的态度,就完全没有依据。或者说用别的事实别的照片硬加诸于中国的头上,“欲加之罪何患无辞”!

我们同时也要直面我国的现实存在的问题,进行深刻总结认真反思。不可否认,我们的确存在一定问题,而这些问题导致我们在国际上一直拿不到话语权。然而这些问题是我国在发展中所不可避免的。我们国家由于历史发展导致的种种因素,我国的环境更为纷繁复杂。

而在这个环境里,我们不可能立马放开放宽。而是要循序渐进,根据我国国情和实际发展,从而发展一定的新闻自由。回避新闻自由的问题,会造成一种避重就轻的感觉。往往这种做法会导致我们的媒体失去公信力,国际上会认为我们的报道不真实不客观,没有传播价值。我觉得在这个时代,回避问题只是怯懦的表现。我们需要真实而又大方的直面问题,开诚布公,把问题放到台面上,从而更好地解决问题。这才是一个大国该有的自信与大气,而这样我们的传统媒体在国际舞台上也会更有话语权。作为新闻专业的学子,我们应该有自信也要有勇气,在思想上就要相信自己,坚定自己的新闻理想。

同时,我们要学会把握一个度。在学校安排的实践课上,我去参观了澎湃报社。并且从这次实地参观交流中收获了许多。在与魏星主编面对面交流之后,根据他们的实际经验,我总结出,澎湃其实是在“带着镣铐跳舞”。我觉得这和在马克思主义新闻观课上所说的“我国是责任上的自由”有异曲同工之处。媒体有要生存的客观现实条件,同时也需要敢于说真话的新闻理想,所以澎湃选择了一种“温和的批判者”的模式:不说假话,不违背基本伦理,但是在提建议和批评的时候可以以一种委婉的方式,从而既起到“第四权力”的作用,又能够使自己媒体生存下来。这种“戴着镣铐跳舞”的方式可能更为适合我国国情,适应时代的新情况。而这种新闻理念是与时俱进,紧扣时代脉搏的。

学习新闻的我们是否也该结合业内的经验,在采写新闻的时候拥有一个度。在不危害国家利益,不伤害社会风气的情况下,充分利用

好“新闻自由”这一民主权利,大胆求证主动出击,做好每一篇报道。

作为一名新闻专业专业的学生,我当初将新闻作为自己的第一志愿,是满怀着对于新闻的敬畏和希望而来。而在一个学年的理论学习和实践操作中,我开始进一步了解如何做好新闻,如何做一名优秀的新闻人。我的新闻理想也更加坚定,我们的铁肩担道义,我们的辣手著文章,理应是我们的一种情怀。对于课程,我不愿也不想敷衍。每一次的报道和讲座,每一次的课堂讨论和参观体验,我都愿意用心去尝试。我渐渐明白,当一名记者并不是享受自己文章见诸报端,也不是享受万千观众的目光投于我一身。而是享受自己未来社会责任而针砭时弊,揭露真相时内心的那份充实与满足。

就像童兵教授在其讲座中所说的那样,中国的媒体最终会走向世界,中国也最终会崛起。我们将会成为新的意见领袖。“工欲善其事必先利其器”,要想强大,我们就首先要提升新闻从业人员的素质,而作为我们新闻学专业的学子,我们更应该加强自我。以马克思主义新闻观为理论支撑,坚定理想,注重实践,争取更大的新闻自由,获得更多的话语权,从而提升我国媒体的国际地位。

篇2:马克思主义与社会科学方法论的学习心得

马克思主义与社会科学方法论的学习心得 本文关键词:方法论,马克思主义,社会科学,学习心得

马克思主义与社会科学方法论的学习心得 本文简介:成绩________马克思主义与社会科学方法论的学习心得课程名称:马克思主义与社会科学方法论授课教师:XXXX院系:应用英语学院年级专业:20XX级姓名:XX学号:XXXXXXXX时间:2015.5.08马克思主义与社会科学方法论的学习心得这学期,我学习了马克思主义与社会科学方法论这门课程,通过XX

马克思主义与社会科学方法论的学习心得 本文内容:

成绩________

马克思主义与社会科学方法论的学习心得

课程名称:马克思主义与社会科学方法论

授课教师:

XXXX

系:

应用英语学院

年级专业:

20XX级

名:

XX

号:

XXXXXXXX

间:

2015.5.08

马克思主义与社会科学方法论的学习心得

这学期,我学习了马克思主义与社会科学方法论这门课程,通过XXX老师的讲解,我对马克思主义与社会科学方法论有了一个系统的理解和比较深刻的体会。马克思主义与社会科学方法论可以帮助人们树立正确的立场、观点、方法,可以为各门社会科学的研究提供基本原则和合理途径,从而有利于人们在科学的方法论指导下从事社会历史问题研究,进而正确分析、选择和运用各种具体的社会科学方法。总体来说,我主要学习了这几个方面的内容:马克思主义社会科学方法论对社会科学研究具有直接指导作用,以历史唯物主义社会实践观为基础,融合传统社会科学方法论中人文科学方法论和自然科学方法论。马克思历史唯物主义为解决中国现实问题提供了解决问题的科学方法论,具有重大的现实意义。下面是我在课堂上学习到的知识:

一、社会科学方法论的概念和特点

方法论是关于方法的理论。包括“论方法”和“方法论”。方法论需要哲学思维,但不仅有哲学的方法论,而且有科学方法论和技术方法论。社会科学方法论是相对于自然科学方法论而言的。社会科学方法论是指从事社会科学研究的方法论,是建立在社会科学研究的各种方法之上的,除了论述这些方法,进一步阐明这些方法的客观基础、本质根源、基本特征及其运用的原则。社会科学方法对于人文社会科学具有普遍的指导意义,但这些方法只是研究的指南,不能代替具体的研究。

与自然科学方法相比,其有自身的特点:一是对社会现象的研究不仅要研究世界一,还要研究世界二、世界三;二是对社会的研究不仅要说明,而且要诠释,即理解和评价,就是活动和改造。而在当代,自然科学和社会科学呈现出相互交叉、相互借鉴和彼此融合的趋势。

二、社会科学方法论的内涵和原则

马克思主义哲学认为,方法的使命是引导思维沿着正确的途径去认识客体、把握客体。认识的方法只有体现认识对象本身发展的客观规律时才是科学的。实践的方法也只有合乎实践对象本身所具有的客观规律时才是行之有效的。马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义既是其世界观,又是其方法论。

在此基础上,具体化为从实践出发的方法。马克思主义的社会科学方法论是一个创造性的开放体系,人类在社会认识和社会实践中所创造的一切合理的方法,马克思主义都应该积极地予以借鉴和吸收。

贯彻在马克思主义社会科学方法论中的基本原则包括客观性原则;主体性原则;整体性原则;具体性原则;发展性原则。

三、社会科学方法论是创造性的开放体系

创造性和开放性是马克思主义社会科学方法论的本质属性。马克思主义与社会科学方法论在与社会实践的互动中展示出自己所特有的开放性,我们应当自觉以马克思主义为指导,认真总结社会主义的历史经验,借鉴和吸收人类一切文明成果,直面当代人类文明发展中的各种矛盾和问题、各种理论和方法,通过深入研究和探索,不断丰富和发展马克思主义与社会科学方法论。恩格斯说:“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式;而自从历史也得到唯物主义的解释以后,一条心的发展道路也在这里开辟出来了。”面对当代世界的新变化和当代中国的新发展,应当以更加开放的心态、更加广阔的视野、更加缜密的思维,坚持和发展马克思主义与社会科学方法论。

对待当代西方的各种社会科学方法论,马克思主义应该采取批判的和开放的态度。一是批判的态度,就是对待西方形形色色的社会科学方法论应该进行深入的分析和鉴别,既不能盲目肯定,也不能盲目否定。二是开放的态度,就是以平等心态积极与之对话,对一切积极合理的东西都以开放的胸襟予以接纳。马克思主义社会科学方法论是开放的体系,开放是马克思主义的理论品格,也是其社会科学方法论的理论品格。对于马克思主义社会科学方法论来说,首先是开放自己,既正确地对待自己,始终保持与时俱进的开放的理论品格。其次是向外开放,即正确地对待一切其他的社会科学方法论,主动地与它们交流,积极地吸收其有益的东西以发展自己。

四、研究生学习马克思主义社会科学方法论的意义

马克思主义与社会科学方法论是以实践为基础的研究方法,掌握马克思主义社会科学方法论是我们进行研究和学习的重要基础,用科学的理论方法指导研究思路,对提高研究成果的科学性,具有重大意义。首先,使我们认识到了正确的人文社会科学研究方法,树立正确的学术理想,逐步形成社会科学研究的正确方法。其次,使我们关注当代中国和人类发展中的重大问题,关注国内外社会科学研究的基本方法和重大成果。再者,使我们的社会责任感和历史使命感提升,让我们真切地感受到马克思主义社会科学方法在学术创新和发展中的重大作用。总而言之,马克思主义理论在高校的思想政治教育中具有极强的指导作用。

马克思主义理论注重理论和时间的结合,因此,以马克思主义理论为指导进行的思想政治教育,可以帮助我们分析并解决实际生活中的具体问题,使我们在加强自身思想素质建设的同时,能够用马克思主义理论来了解现实社会的状况。马克思主义的社会科学方法论是一个创造性的开放体系,人类在社会认识和社会实践中所创造的一切合理的方法,马克思主义都应该积极地予以借鉴和吸收。贯彻在马克思主义社会科学方法论中的基本原则包括如下几点:

第一,客观性原则。按照人类社会的本来面目来认识和理解人类历史,这是任何社会科学方法论的首要的前提。尽管我们永远不可能把握纯而又纯的社会客体,但是,客观性的要求却是绝对必须的。

第二,主体性原则。这一原则要求我们,一要注重从主体的维度去观察社会客体;二要注重把真理原则和价值原则结合起来;三要注重坚持群众史观,反对英雄史观。

第三,整体性原则。整体性原则实质上系统性原则。系统性原则要求我们从系统的观点来观察人与自然的关系,处理好人与自然的和谐关系。系统性原则要求我们从系统的观点来看待人个与社会的关系,坚持集体主义的精神。系统性原则要求我们局部和整体的关系,树立全局性的观念。

第四,具体性原则。具体地分析具体情况,是马克思主义的活的灵魂。这是因为,真理是具体的,而不是抽象的,因此,一切要以时间、地点和条件为转移,离开了一定的时空条件,我们就无法作出正确的判断。

第五,发展性原则。这就要求我们用运动、变化和发展的观点去观察和分析。

我还学到了很多科学的世界观和方法论,潜移默化地扩大了视野,加深了思想的深度,帮助我树立正确的人生观和价值观,培养运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力。具体的方法论有:

第一、以实践为基础的研究方法。马克思主义认为,实践是认识的基础,物质决定意识物质是以运动和时间空间的形式存在的。我们一切都要以时间、地点、条件为转移,因为物质世界在时空中不断地运动变化与发展客观实际一直在不断变化发展,所以,认识和实践都要从一定的客观实际出发。这启示我们要在研究过程中要以实践为基础,发扬实证主义的精神,深入到社会中进行调查研究。

第二、社会系统研究方法。联系是普遍存在的。世界是一个普遍联系的统一整体,由各个要素与过程相互联系而形成的。世界的整体性就要求我们不但树立整体观念和全局思想,还要分析事物的因果联系。联系的普遍性原理告诉我们要整体地研究社会,不可片面。要用普遍联系的观点来看待各种社会现象,分析其原因。

第三、社会矛盾分析方法。矛盾是普遍存在的。不同事物之间或事物内部的诸要素之间存在对立统一的关系,即矛盾。事物运动变化和发展的源动力是矛盾对立面的相互影响、推动

、透与转化。矛盾的观点告诉我们,在研究社会科学时,要坚持两点论和重点论的统一,要用运动和发展的观点看待社会现象和社会问题。

总而言之,马克思主义理论在高校的思想政治教育中具有极强的指导作用。马克思主义理论最注重理论和实践的结合,因此以马克思主义理论来指导高校学生思想政治教育可以帮助学生分析并解决实际生活中的具体问题,使学生在加强自身思想素质建设的同时,能够用马克思主义理论来了解现实社会的状况。总的来说,以马克思主义理论为指导高校学生思想政治教育的核心,是培养高校人才脚踏实地、实事求是精神的基础条件。

篇3:青年马克思主义者培养工程培训心得体会

青年马克思主义者培养工程培训心得体会 本文关键词:心得体会,培养,青年,马克思主义者,培训

青年马克思主义者培养工程培训心得体会 本文简介:?aìá???í?????÷ò?àí??????£??ì3Do????í?????÷ò????ˉ£?ê1×??o3é3¤?aò??????yμ??í?????÷ò???£???ìì?òóD?ú?á×÷?aD???êˉoó×ó?°òμ??ê???oμ??éú1??é′ú±í2??óD???éú2ú

青年马克思主义者培养工程培训心得体会 本文内容:

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